3 w# w0 f4 c& u, O$ O 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。& M; W% M9 k" v( Q1 m# w
8 }4 [. b* K8 c. e. u 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》0 I* W, M4 N$ s, ?
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”- c4 S O9 a; O$ A' D, J
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
9 {% [2 N8 o% U6 l( Y3 b* F6 w 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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1 D) Q3 l3 X) @- N* N1 E 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
& N, _; @& y+ W3 i) l 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”$ k6 }# k5 h5 H/ k6 R. f. R- ~
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。) \) V9 A" \; J& W q
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3.“名非天造,必从其实。”, B Q. a2 q# R6 m0 i+ @( u5 r
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》. {" n) f' z: s( R/ O+ Y8 e7 \
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
. ^0 l$ \1 Y, @( w 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。2 T( M( _# O0 O! \5 b, z7 n
1 o1 W& X1 y( t- X 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”; a' o, M" l; J: ]5 D% A2 A
7 Y* B# F+ X* _ 典出:《管子·牧民》
& b9 Z% ?( I0 f! [! X6 r" t 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”5 e! D& _1 a, A* E7 c3 Y c! t/ O
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。# l! `* `. f, ?. R+ v) p; j
5.“天视自我民视,天听自我民听。”+ k& g, g. _3 F
( N* g4 Y6 _7 F& v9 O 典出:《尚书·泰誓中》& } u7 C5 k% L9 W# d$ [
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”9 c" a: @* I; F: X& ~0 a
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。4 [& u( }5 r, G: ^$ v: B4 m2 B
$ V2 b2 q7 D2 D. [0 a7 o3 B 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。
0 q0 ~' h: @( `3 b5 S) |% ]& _: f9 Q 原文:; f! y d2 I. F" ]0 {: N! `) K
文王曰:“主明如何?”9 H# j, `, `8 F4 k, Q
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
# {8 y" D! Y8 Y) v6 { 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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X& l" o( m- t 7.“为者常成,行者常至。”
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; f& k9 s) Q/ R6 M( S 典出:《晏子春秋》
, D/ I% b7 K9 s 原文:! |6 O; w+ L! ?, |6 _: y& s( J5 |
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
1 p5 [. L+ |/ \+ W 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |