—心相篇
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3 p* X; |6 C+ r五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,与那些江$ q$ }- w2 x* F1 \7 _
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湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。
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今原文加译呈现,供大家一观.
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2 ^# B% M( l3 S$ Q( q, p% ^8 U ·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
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$ \( ?* [( j* [: i. E2 ? Q 【译】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
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·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。) A( ?, H" ?2 E) Y( z
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! ~. _; ~$ q" ^" I( Z 【译】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
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: H2 L" S: w/ q) }0 R" q ·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。$ H& L: y$ R- k/ z. K' T5 C
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【译】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
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$ s3 A. @( q7 {7 v& {/ i+ U ·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
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【译】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。4 w- B8 \3 K+ z) f) J; ]
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·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
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! J* O3 ~7 h+ B6 d7 q) b 【译】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。7 F# Y. I' w r2 C. c7 r# B, ^# ^
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·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
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8 @4 ]" t$ x8 @+ D3 ]/ W3 h 【译】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。* \$ G0 X# T4 F) e
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·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。8 i+ |) j7 g/ F8 s1 F' b
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【译】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
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·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。3 k) Q( ?! z2 U( P3 O* h( x
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【译】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
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# H% a- Q' |5 @5 S ·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
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2 q: v8 r* G5 o' s* l9 g. y 【译】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。' S. u, ~2 _6 f/ y
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0 y2 ]" L. @& L& L ·处大事不辞劳怨,堪为桥梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
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【译】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。5 u9 A) I: V# I* A) t; C/ ~
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·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
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【译】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
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·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
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【译】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
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·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
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【译】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。6 _0 p5 G/ h% |
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# k5 Y* J/ R) d! o2 A ·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。( |- W+ R; U1 t% f# C
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$ D0 C! N. V: k4 i. I* B 【译】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。$ r8 Z; N. t( K+ A0 r5 X: W6 f
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·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。- a2 E' m7 W/ t: L, n; C: b
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9 T! i, e# W v 【译】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能
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够金榜题名,青云直上。5 {+ e" P1 u# a- O0 v( D/ X
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·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。. g: u$ ], v S( A
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【译】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。( {0 `+ O" ?6 Z8 v# m; [4 H
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; d4 D% I% t: O ·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。7 A. g1 ?& P5 F' F
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【译】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。! Z# |+ G+ l( R6 X( \3 Z9 N
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+ k# [! [/ Z) o7 G: K) H& t ·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
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【译】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
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* F3 F9 b# O' k4 f* e; n& c4 k ·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。: K4 V3 m6 @ h- `
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9 L; w' q% M4 N5 H3 f- }4 I 【译】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。: [% ]- W5 W- y9 T- P
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( _5 {8 l( h$ e. s" _6 C ·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
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0 D0 E0 i' R6 S/ i 【译】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一$ ?4 [7 N D9 @
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塌糊涂。
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·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
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【译】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。: y9 m( K/ y/ [3 q# w" D
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! D6 K3 J% `% ]- ~0 s ·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。3 i( N- C7 x+ X9 d' H- l* f% }& t
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【译】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
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·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
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【译】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易伤人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
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1 B: a" T" d* ?7 v0 N ·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
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【译】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。0 U/ b6 @9 x2 Z% G: T
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# U; m8 F% g+ C \; V) j7 | ·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
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【译】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
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·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。3 S7 R! y- n0 R5 p0 y
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5 W% d) V+ O5 C/ M! a! G 【译】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
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, y- P9 D( n6 @ p5 w ·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。8 ?% f4 `1 ^' ^" y
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4 [) A9 k+ ]" _$ q$ c% E 【译】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
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8 s: t P- s; {! c5 d% ?* T% l- p ·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
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【译】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。 a# L* o) M& X4 C' e% C; R
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·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
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: [/ t$ V5 T# N& } 【译】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
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+ s& r/ y/ Z1 F+ c$ x ·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。! F* y, @2 _3 J( m! Z
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. l* d* n2 a8 `; k$ Q h$ O6 J6 y 【译】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达# ~3 v$ `- G$ ]$ @8 N }0 c4 s7 C
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! j" Y8 t$ \3 P9 @2 \# }) q# T3 ^ ·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
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, r, U2 n) L) F. K8 Y8 Y* |3 U% w 【译】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。$ [8 J1 j/ T3 E3 J) T( z0 Q J/ Y
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·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。% H7 l8 J/ L: ?# H8 R
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【译】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。2 q7 g' r9 E. S1 p5 K! `9 p- n+ o
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·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
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8 s" L# K1 h$ H: N( i0 Z* V2 v 【译】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
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·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。
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【译】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
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·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。( y) n# _0 [/ B# g
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【译】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。4 I# u+ g" }+ x0 s
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/ h5 n" \* g6 P* c3 h |: h ·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
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【译】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
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* z! A: a9 X3 \. C2 v) }* i" X9 B ·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
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) V2 @$ Q2 k+ _1 w' y( l1 P 【译】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。8 G) P& \- V' H" l
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·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
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* N4 y; N- y( u1 W 【译】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
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1 b' Z$ m7 x$ L+ ^+ g/ J5 q
. n2 V+ m4 ~- X1 ^ ·人事可凭,天道不爽。
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% M' X H9 b6 @2 R0 | 【译】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。 f& Z( s% U* ]
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. F% ~/ f8 [( e. a ·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。8 L* P8 l( f. \0 i( W+ ?! d
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【译】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。/ ]! z6 I7 n& R8 F' o3 A
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! c) X6 A3 j3 M* f- i% o ·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
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3 i% J. w$ n8 W, Q 【译】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
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5 P# q; V' c1 K5 t ·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
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. P/ r& j) ]0 j 【译】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。" \4 q6 |# v/ G$ U+ ?# D4 b
- ^8 g$ u1 f3 ]) |- B# L6 M) ?: X) M! J7 L5 C; ^( H" F6 m' E* O
·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
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【译】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。0 z' | I, T& g. }
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& s1 \$ A% k5 c1 s5 c4 j ·如何毒疮而终?肥甘凝腻。$ g$ v* w0 N, n6 x. J
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w$ U' p4 O7 j9 V 【译】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。" t, a3 N0 |. l1 f3 t
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* P. [2 M( o0 Y& K* N0 ` ·如何老后无嗣?性情孤洁。" x# Q" y) a0 v9 q- a2 j
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【译】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
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7 P5 c3 v7 }# d8 T ·如何盛年丧子?心地欺瞒。8 ?! a$ h) Y1 X9 E/ [- a/ W3 Y
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7 ^/ C, T3 n0 F/ j+ }/ E 【译】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。* m4 \) l6 E! T( T$ t
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·如何多遭火盗?刻剥民财。
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. W! C" F' i _3 \ 【译】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。. S5 N! \3 A8 ]$ n
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0 o6 A4 m) C0 ]6 @5 r# Y; Q ·如何时犯官府,强梁作胆。
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6 x" W. k% F/ B; I 【译】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。: B, I0 X6 M" z9 z2 A
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·何知端揆首辅?常怀济物之心。
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+ ]0 ]3 F, [* |$ k# T) ?/ S 【译】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。- C6 ]$ C( D/ V5 a; x
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# Q, @4 @: c3 w+ B; ^. S- B ·何知拜将封侯?独挟盖世之气。& @% N+ I0 s2 z
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【译】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。2 I0 @, z; [# Z& g1 Q
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+ `; F$ V' I# g0 V2 G) T& Z4 Z4 o ·何知玉堂金马?动容清丽。 \& _6 R. M' ]1 H# i
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【译】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
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" {7 Y6 T) Y9 ~5 | ·何知建牙拥节?气概凌霄。; Y; s, O2 Y* v$ }' v# k* O
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6 P E3 L7 t7 t- T; R/ ]( F 【译】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。( b1 l" Q# |5 [6 D- m
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